Gracias a la m\u00fasica, la vida se hace m\u00e1s llevadera.<\/p>\n
Pensemos en un enfermo grave. Si no tiene patente taumat\u00fargica, pronto le llamar\u00e1n a cruzar la frontera. La oraci\u00f3n se cruza con las notas musicales como ofrenda al Cielo. Cada nota es, tambi\u00e9n, un pulso de alabanza, de gratitud, de intercesi\u00f3n. Puestos a morir, que la oraci\u00f3n y la m\u00fasica nos acompa\u00f1en. La muerte se torna menos severa. La m\u00fasica envuelve la atm\u00f3sfera hogare\u00f1a. Hay un ambiente de paz.<\/p>\n
La m\u00fasica coral religiosa, a capella o con acompa\u00f1amiento de \u00f3rgano, est\u00e1 henchida de espiritualidad y de honda emoci\u00f3n an\u00edmica. Me refiero, especialmente a los \u201cmotetes\u201d. Da igual se est\u00e1n cantados en lat\u00edn o en cualquier otra lengua. Es la m\u00fasica misma la que te adentra en el interior de uno mismo. Este tiempo cuaresmal y de Pasi\u00f3n es su momento adecuado. \u201cO magnum mysterium\u201d, \u201cVere languores\u201d, \u201cPeccantem me quotidie\u201d, \u201cAmicus meus\u201d, \u201cO vos omnes\u201d, \u201cSepulto Domino\u201d, etc…<\/p>\n
Como digo, la polifon\u00eda religiosa ocupa gran parte de la m\u00fasica vocal en el mundo. Llamada, tambi\u00e9n, m\u00fasica sacra, las obras m\u00e1s profundas, sentidas y espirituales se han escrito para la voz humana. Cosa l\u00f3gica. La voz humana es el instrumento m\u00e1s misterioso. Desprovisto de registros que pudieran ser usados manualmente, la voz humana usa de la memoria musical para conseguir todas sus tonalidades. Igualmente, una depurada t\u00e9cnica vocal, nada tangible mec\u00e1nicamente, podr\u00e1 sacar de la voz humana todas sus posibilidades t\u00edmbricas, modulaciones, impostaciones… Uno de los maestros m\u00e1s grandes de la polifon\u00eda religiosa es, sin duda, Palestrina. El lugar done estemos escuchando se transforma en virtual oratorio.<\/p>\n
Y lo mismo ocurre con las \u201cmarchas procesionales\u201d. Cientos y cientos de ellas invitando a cofrades y espectadores a que centren su atenci\u00f3n en los grandes Misterios que contemplan con los ojos. \u201cMater mea\u201d, \u201cNuestro Padre Jes\u00fas\u201d, \u201cSoledad franciscana\u201d, \u201cLa Madrug\u00e1\u201d, \u201cG\u00f3lgota\u201d, etc… Todas ellas son lo contrario de aquellas otras marchas militares, y pasodobles, que nos invitan a una visi\u00f3n de la vida m\u00e1s violenta y superficial, aunque musicalmente sean verdaderas obras de arte y orgullo de compositores y de la cultura humana.<\/p>\n
Es evidente que la m\u00fasica religiosa ocupa un puesto preponderante en el panorama de este maravilloso arte de la composici\u00f3n. No es preciso citar las muchas obras de este g\u00e9nero en Haendel, Mozart, Giordani, Schnabel, Schubert, Bach, Bruckner, Bizet o Beethoven, por citar algunos de los famosos escritores del pentagrama. Pero perm\u00edteme que me detenga en el Oratorio \u201cEl Mes\u00edas\u201d de Haendel. Es un coro polif\u00f3nico con gran orquesta. Como su nombre indica, se trata de poner en m\u00fasica cantada la vida de Jesucristo, narrada en tres partes. La magna obra, si bien no tan larga cono las \u201cPasiones\u201d de Bach, consta de 38 n\u00fameros, que concluyen haciendo que el coro vaya jugando con la palabra \u201cAm\u00e9n\u201d.<\/p>\n
Siempre se ha dicho que la m\u00fasica amansa a las fieras. \u00bfQui\u00e9n no lleva una fierecilla dentro? Por eso la m\u00fasica nos proporciona momentos de paz. Es \u00e9sta la m\u00fasica para la meditaci\u00f3n, para el silencio, para la lectura reposada, para escribir los mejores pensamientos, para la contemplaci\u00f3n de un paisaje, para detectar la presencia divina. Y es \u00e9ste, precisamente, el tiempo para el reposo del \u00e1nimo, para descansar de los avatares de la vida, para centrarnos en nosotros mismos, para preguntarnos si la vida nos lleva a la Vida. De ah\u00ed que el \u201cRequiem\u201d ha llegado a ser, en la historia de la m\u00fasica, parte important\u00edsima dentro del campo ampl\u00edsimo de la m\u00fasica religiosa. En la larga trayectoria de siglos, iniciada en el Renacimiento y antes, el Requiem traspas\u00f3 los l\u00edmites de lo puramente devocional. Brahms, Mozart, Verdi, Faur\u00e9… Y es que la Misa tiene un puesto de preponderancia en la liturgia cat\u00f3lica y en la expresi\u00f3n musical del mundo religioso. Seg\u00fan el teimpo o las circunstancias de la vida cristiana, tambi\u00e9n la Misa, aunque conservando lo que suele llamarse las \u201cpartes invariables\u201d, se ha construido musicalmente siguiendo esa pauta de la liturgia.<\/p>\n
Y quiero terminar, \u00a1c\u00f3mo no!, fij\u00e1ndome en la archiconocida \u201cPasi\u00f3n seg\u00fan san Mateo\u201d. Setenta y ocho n\u00fameros de belleza inigualable. No se ha escrito nada igual despu\u00e9s de Bach. Oratorio colosal sobre las \u00faltimas horas de Jesucristo en la tierra. Texto alem\u00e1n, con otros textos no evang\u00e9licos que ayudan a la oraci\u00f3n o acci\u00f3n de gracias. No puedo expresar por escrito lo que siente el coraz\u00f3n con esta m\u00fasica. Una obra casi divina encerrada entre una Introducci\u00f3n y un Final, ambos a toda orquesta y coro, que son ciertamente para quitar el sentido de la realidad. Morir tras sus \u00faltimos compases ser\u00eda una suerte enorme, pues lo que queda, tras esto, s\u00f3lo es el Cielo.<\/p>\n
\u00a1Feliz Pascua de Resurrecci\u00f3n!<\/p>\n
Alfonso Gil Gonz\u00e1lez<\/i><\/b><\/p>\n