{"id":273,"date":"2017-03-17T11:32:32","date_gmt":"2017-03-17T10:32:32","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.laverdad.es\/lamurciaquenovemos\/?p=273"},"modified":"2017-03-17T11:32:32","modified_gmt":"2017-03-17T10:32:32","slug":"un-irlandes-como-patron-de-murcia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.laverdad.es\/lamurciaquenovemos\/2017\/03\/17\/un-irlandes-como-patron-de-murcia\/","title":{"rendered":"Un irland\u00e9s como patr\u00f3n de Murcia"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/a>Cuando la comunidad irlandesa en Murcia levanten hoy sus pintas de cerveza para celebrar el d\u00eda de San Patricio, remoto patr\u00f3n de aquella isla, tambi\u00e9n honrar\u00e1n, aunque ni siquiera muchos murcianos lo recuerden, al patr\u00f3n de nuestra ciudad. Porque desde hace cinco siglos y medio ostenta ese privilegio, seg\u00fan lo prueban diversos documentos hist\u00f3ricos. Aunque la Fuensanta lo haya arrinconado, todav\u00eda est\u00e1 por descubrir qui\u00e9n y cu\u00e1ndo, sobre el papel, la nombraron a Ella patrona.<\/p>\n

Reinando Juan II, las discordias entre los nobles que convirtieron a Murcia en un territorio b\u00e9lico fueron aprovechadas por el caudillo granadino para fortalecer sus fronteras y realizar incursiones. La presi\u00f3n de los moros ocasion\u00f3 que los nobles murcianos firmaran una tregua para aunar esfuerzos contra aquellos. Y en esas andaban cuando el ej\u00e9rcito granadino invadi\u00f3 el territorio hasta alcanzar San Pedro del Pinatar.<\/p>\n

C\u00f3modos con la victoria, los moros regresaron en direcci\u00f3n a Lorca. No imaginaban que, a apenas dos leguas de aquella ciudad, los aguardaba una gran derrota. El novelista Gin\u00e9s P\u00e9rez de Hita recordar\u00eda el episodio en su obra Guerras Civiles de Granada: \u00ab\u00bfQu\u00e9 pendones son aquellos que est\u00e1n sobre el olivar? Lorca y Murcia son, se\u00f1or; Lorca y Murcia, son no m\u00e1s. Y el comendador de Aledo, de valor muy singular\u00bb.<\/p>\n

El Licenciado Cascales, en sus Discursos, record\u00f3 que la batalla dur\u00f3 \u00abbuen tiempo, de manera que los cristianos rompieron tres veces a los moros, que vendieron sus vidas con harto esfuerzo y valor, hasta que \u00faltimamente fueron vencidos\u00bb.<\/p>\n

Una lucha encarnizada<\/strong><\/p>\n

Refiere Francisco Veas Arteseros, en su art\u00edculo ‘Lorca, base militar murciana frente a Granada en el Reinado de Juan II’, que el encuentro tuvo lugar en \u00ablos llanos de los Alporchones, el viernes, 17 de marzo de 1452\u00bb, un emplazamiento situado a unos 12 kil\u00f3metros de Lorca. Superada la sorpresa inicial por parte de los capitanes cristianos, que en parte favoreci\u00f3 a los granadinos, tras una lucha encarnizada las huestes moras fueron derrotadas y a\u00fan perseguidas en su huida \u00abpor la sierra de Aguaderas\u00bb, como anot\u00f3 Cascales.<\/p>\n

Cascales mencion\u00f3 que las ciudades de Murcia y Lorca, \u00abpara celebrar el triunfo de la Cruz sobre la Media Luna\u00bb, instituyeron patrono a San Patricio. Como aclar\u00f3 Juan Torres Fontes en su obra La intromisi\u00f3n granadina en la vida murciana (1448-1452) el resultado de la batalla no pudo ser m\u00e1s favorable para los cristianos, quienes dijeron perder a solo 40 soldados, con apenas 200 heridos. El bando contrario acus\u00f3 la p\u00e9rdida de unos 800 granadinos, entre ellos 9 caudillos.<\/p>\n

El nombramiento del santo como patr\u00f3n de Murcia se acord\u00f3 en la sesi\u00f3n del Concejo celebrada el 1 de abril de 1452. Fue presidida por el corregidor Diego de Ribera. Seg\u00fan el acta de aquel d\u00eda, que se conserva en el Archivo Almud\u00ed, \u00ablos caballeros y peones de esta ciudad, y con los de Lorca\u00bb hab\u00edan vencido a \u00ablos moros enemigos de nuestra santa fe cat\u00f3lica\u00bb. Por ello, se insist\u00eda en que \u00abtal hecho era de poner en memoria\u00bb y se encarg\u00f3 que fuera pintada una imagen San Patricio en un retablo \u00abcomo aquel d\u00eda fue hecha la pelea\u00bb.<\/p>\n

Al santo siempre lo honr\u00f3 Murcia con grandes fiestas, tanto en la Catedral como en la procesi\u00f3n c\u00edvico-religiosa que recorr\u00eda diversas calles. El desfile inclu\u00eda en su itinerario la entrada a la parroquia de San Pedro, por su puerta lateral, para hacer estaci\u00f3n de penitencia en el atrio ante una imagen del santo tallada en piedra.<\/p>\n

El Ayuntamiento, cada a\u00f1o en el cabildo de nombramiento de oficios, designaba a un comisario particular para esta fiesta, que se iniciaba con el solemne traslado de la talla desde el Consistorio hasta la Catedral. Llegado el d\u00eda 17 de marzo, el Concejo en pleno y presidido por el Pend\u00f3n Real, all\u00ed participaba en una eucarist\u00eda. El peque\u00f1o trayecto que separaba -y separa- ambas instituciones se recorr\u00eda con acompa\u00f1amiento de clarines, atabales, maceros, alabarderos y porteros de vara.<\/p>\n

La procesi\u00f3n se iniciaba tras la misa y el cortejo estaba formado, seg\u00fan el orden protocolario, por los gremios, las comunidades religiosas, los curas de las parroquias, el Cabildo catedralicio y su capilla de m\u00fasica, y el Concejo. El desfile part\u00eda desde la puerta de San Fulgencio, en la plaza de la Cruz, y recorr\u00eda las calles Traper\u00eda, Plater\u00eda, Santa Catalina, la antigua plaza de las Carnicer\u00edas, hasta alcanzar San Pedro. Junto a la iglesia, hasta no hace tantos a\u00f1os, se instalaban puestos de tostadas con flores de papel de vistosos colores, muy del gusto de los murcianos que, por tradici\u00f3n, las adquir\u00edan.<\/p>\n

Im\u00e1genes por doquier<\/strong><\/p>\n

Hasta la Guerra Civil existi\u00f3 una talla del santo, atribuida a Nicol\u00e1s Salzillo por Andr\u00e9s Baquero en su obra ‘Los profesores de Bellas Artes murcianos’, que recib\u00eda veneraci\u00f3n en la ermita del Pilar, aunque no fuera aquella su primera ubicaci\u00f3n. Antes de su traslado a San Antol\u00edn recibi\u00f3 culto en el antiguo oratorio del Ayuntamiento de Murcia. Salvada de la quema -no as\u00ed el retablo- en la actualidad permanece en la Catedral, en la capilla de San Antonio o del Corpus. Existen documentos que se\u00f1alan que la pieza cost\u00f3 al Concejo unos 2.600 reales en 1703.<\/p>\n

La imagen de San Patricio tambi\u00e9n formaba parte del cortejo del Corpus bajo la custodia de la guardia municipal, cuyos miembros se ocupaban de portar las andas. Entretanto, el Cabildo de la Catedral, cuando dispuso contratar el nuevo retablo del altar mayor, encarg\u00f3 al yeclano Antonio Jos\u00e9 Palao otra talla del santo, como record\u00f3 en su d\u00eda Jos\u00e9 Luis Melendreras Gimeno en la obra Escultores Murcianos del siglo XIX.<\/p>\n

La propia fachada de la Catedral, sobre la cornisa del segundo cuerpo, encima de los arc\u00e1ngeles, incorpor\u00f3 la imagen del patr\u00f3n. El santo muestra en una de sus manos el libro de ‘Las Confesiones’ y en la otra porta una corona como s\u00edmbolo de la ciudad de Murcia. En 1686, el Municipio acord\u00f3 fundir una medalla con la efigie del santo, hoy rar\u00edsima pieza de coleccionista.<\/p>\n

Las celebraciones por el patr\u00f3n comenzaron a decaer con el paso de los a\u00f1os. Ya antes de la Guerra Civil, en 1931, la festividad se reduc\u00eda a la ceremonia religiosa en la Catedral, donde a\u00fan se reun\u00eda la corporaci\u00f3n municipal. \u00abApenas si se conoci\u00f3 gran cosa -public\u00f3 el diario Levante Agrario-. No cerr\u00f3 la mayor\u00eda del comercio [&hellip] Casi nada digno de se\u00f1alarse, ni en lo corporativo, ni el oficial pas\u00f3 nada\u00bb.<\/p>\n

En la d\u00e9cada de los a\u00f1os cincuenta todav\u00eda se trasladaba la talla desde la ermita del Pilar, escoltada por la guardia municipal vestida de gala. Este cuerpo a\u00fan mantiene su fiesta en este d\u00eda con la celebraci\u00f3n de una misa y la entrega de distinciones que, a partir de ma\u00f1ana tambi\u00e9n, se realizar\u00e1 en el Romea para devolverle al d\u00eda parte del prestigio que siempre tuvo.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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