De joven le\u00ed los relatos de paisajes naturales inquietantes de Algernon Blackwood, que ten\u00eda, \u00e9l mismo, rostro de nudo de \u00e1rbol seco. Blackwood fue granjero en Canad\u00e1 y minero en Alaska, y luego escritor. Perteneci\u00f3 a la Orden de la Aurora Dorada. Tambi\u00e9n eran miembros de esa secta ocultista H.G. Wells, el de \u201cLa Guerra de los Mundos\u201d, o Bram Stoker, el de \u201cDr\u00e1cula\u201d. Tras sus libros no pude ver la naturaleza de igual forma que antes. Me empez\u00f3 a parecer extra\u00f1amente animada. No maligna. S\u00ed vigilante.<\/p>\n
No se me quitaba de la cabeza que, en cualquier lugar aparentemente deshabitado, algo que cuchicheaba informaci\u00f3n me preced\u00eda. Ll\u00e1menme sugestionable, pero, en mi vida adulta, no he dejado de sospechar que los p\u00e1jaros carpinteros repican c\u00f3digos, y la madera se rompe repentinamente en algunos bosques centenarios como un lenguaje. Esos pensamientos no han hecho que me horrorice la naturaleza como a aquellos poetas urbanitas, a partir de Baudelaire. Dec\u00eda Baudelaire que la naturaleza es indiferencia inerte en contraposici\u00f3n a la bondad, que es una obra artificial del hombre. \u00bfInerte? La naturaleza no es inerte. En ciertos lugares siento abombarse la l\u00ednea del paisaje, como una inmensa respiraci\u00f3n.<\/p>\n
Los parajes sobrecogedores tienen tal fascinaci\u00f3n sobre m\u00ed que me mantengo alejado de ellos, como me alejo de cualquier forma de extrema belleza: porque luego doler\u00e1 su ausencia. Vivo, por necesidad, en un sobradillo destartalado en una urbe mugrienta que desprecio, pero en la que me confino para tratar de olvidar todo. La naturaleza me llama y desoigo esa llamada, pasivo como el lobo en el zoo.<\/p>\n
Fue Blackwood uno de las cabezas m\u00e1s estremecedoras, por dentro y por fuera, de su tiempo. Su originalidad fue huir de los fantasmas t\u00edpicos de un ambiente ordenado para situar el miedo en una naturaleza sin intervenci\u00f3n humana. En los espacios abiertos y cumbres donde Nietzsche, con sus frases limpiamente cortadas por un diamante, se sent\u00eda un superhombre. Por el contrario, el arrugado Blackwood dejaba ver la insignificancia humana en medio de llanuras g\u00e9lidas o bosques azules de tan negros. En sus relatos se escucha la corteza terrestre como un \u00fanico ser, con una inteligencia menor que la de un hombre pero mayor que la de una piedra.<\/p>\n
En la vida real, en ciertos lugares intrincados y como ocurre en los libros de Blackwood, sentimos que las zarzas se enzarzan, los \u00e1rboles se adelantan en lentas oleadas como en \u201cMacbeth\u201d de Shakespeare, el mar llega lamiendo hasta otros planetas, el agua suena donde no est\u00e1 y se burla desde donde est\u00e1. La Edad Media llam\u00f3 a esto \u201canima mundi\u201d. El alma colectiva de todo lo creado, que siempre se hace presente cuando nos encontramos en medio de la vastedad. Un \u201canima mundi\u201d que juega con la persona que se aventura de forma tierna, a veces, como hacen los grandes felinos con zarpa suave antes de cerrar las fauces en la nuca. <\/p>\n
La naturaleza salvaje es una fuerza inimaginable que acaricia con curiosidad a esos seres diminutos, nosotros. Quien haya estado en lugares suficientemente alejados de todo sabe que all\u00ed el sentido espacial se altera. Las distancias en orograf\u00edas muy apartadas siempre son un concepto relativo, sometido a fluctuaciones inexplicables para los sentidos. Lo que parece cerca est\u00e1 especialmente lejos. Nunca hay que elegir el camino que parece m\u00e1s f\u00e1cil porque ser\u00e1 el inabordable.<\/p>\n
Y, sobre todo, ese pensamiento que te asalta cuando est\u00e1s en medio de ninguna parte, y venido de no se sabe donde, de sentarte sobre una roca simplemente a esperar. Pero a esperar para siempre. La grandiosidad invita a suspender cualquier movimiento. Sobre todo cuando la noche est\u00e1 cerca y el fr\u00edo trepa como una hiedra. Es as\u00ed como ha desaparecido mucha gente. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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