{"id":100,"date":"2013-06-05T08:19:34","date_gmt":"2013-06-05T08:19:34","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.laverdad.es\/menudapolitica\/?p=100"},"modified":"2013-06-05T08:19:34","modified_gmt":"2013-06-05T08:19:34","slug":"nosotros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.laverdad.es\/menudapolitica\/2013\/06\/05\/nosotros\/","title":{"rendered":"Nosotros"},"content":{"rendered":"

Cabe preguntarse, de la mano de Jos\u00e9 Mar\u00eda Jover, si en 31 a\u00f1os de autonom\u00eda hemos avanzado en la gestaci\u00f3n de una conciencia com\u00fan <\/strong> <\/p>\n

Para festejar la celebraci\u00f3n, este domingo, del D\u00eda de la Regi\u00f3n, me he regalado la lectura de ‘Cartagena y Murcia. Sue\u00f1o y realidad’, de Jos\u00e9 Mar\u00eda Jover (1920-2006). Editado por la Universidad de Murcia, el libro recopila en 400 p\u00e1ginas art\u00edculos period\u00edsticos, ensayos y discursos que su colega y amigo Javier Guillam\u00f3n ha seleccionado del legado de Jover, historiador, profesor en Madrid y Valencia, ‘honoris causa’ por la UMU, Medalla de Oro de la Regi\u00f3n e Hijo Predilecto de Cartagena. Jos\u00e9 Mar\u00eda Jover es una autoridad indiscutida en el estudio de un pueblo -nosotros-, retratado por Caro Baroja como ‘una mezcla de las estructuras sociales levantinas y las estructuras espirituales andaluzas’, y al que Jover considera, con sobrados argumentos historiogr\u00e1ficos, ‘individualista’ y ‘apartadizo’, adem\u00e1s de preguntarse, parodiando a C\u00e1novas del Castillo, si no seremos murcianos \u00ablos que ya no podemos ser otra cosa\u00bb.
\nMe parece \u00e9sta una reflexi\u00f3n sugestiva, y conveniente, en la v\u00edspera de la fiesta auton\u00f3mica. Desde la aprobaci\u00f3n del Estatuto en 1982, no hemos dejado de apelar a la condici\u00f3n fronteriza para explicar lo que no somos: ni castellanos ni andaluces ni valencianos. \u00bfC\u00f3mo somos, entonces? Jover recurre a uno de los m\u00e1s bellos poemas de Raimon -que fue su alumno en Valencia, por cierto- para lamentar que integramos una comunidad todav\u00eda por construir (‘d’un pa\u00eds que mai no hem fet, cante les esperances i plore…’); es verdad que fue en 1977 cuando Jover estableci\u00f3 esta analog\u00eda entre Murcia y aquel embrionario ‘Pa\u00eds Valenci\u00e1’, pero ser\u00eda absurdo negar su vigencia a\u00fan hoy, como de necios ser\u00eda ignorar el fen\u00f3meno -\u00fanico en Espa\u00f1a- que el profesor denomina ‘retracci\u00f3n de los limites territoriales’, iniciado en el siglo XIV con la segregaci\u00f3n de la Vega Baja del Segura y que se remat\u00f3 con la p\u00e9rdida mucho m\u00e1s reciente y arbitraria de la provincia de Albacete, que vino a truncar para siempre lo que el historiador llama ‘la utop\u00eda sureste\u00f1a’.
\n El libro dedica un amplio cap\u00edtulo a los insurgentes del Cant\u00f3n de 1873 en Cartagena, de los que advierte que \u00abno se levantaron movidos por un patriotismo localista ni por un af\u00e1n de independencia, sino motivados desde la ra\u00edz por una utop\u00eda pol\u00edtica y social que estimaban v\u00e1lida para todos los espa\u00f1oles\u00bb. Y con parecida amplitud se recrea en la ‘Cansera’ de Vicente Medina, donde Jover pone el acento en la ‘sendica’ que su an\u00f3nimo protagonista se niega a recorrer, prisionero de un abatimiento insoportable (\u00abNo te canses, que no me remuevo; anda t\u00fa si quieres, y \u00e9jame q duerma…\u00bb).
\n Cabe preguntarse, al hilo de estas y otras consideraciones de Jover, si en 31 a\u00f1os de autonom\u00eda hemos avanzado algo en la gestaci\u00f3n de una conciencia colectiva o si, por el contrario, nos hemos dejado llevar por la inercia de la historia -de nuestra particular historia- y sigue habiendo, otra vez en palabras de Jos\u00e9 Mar\u00eda Jover, tantas Murcias como campanarios, tantos localismos que resulta imposible la constituci\u00f3n de una identidad com\u00fan.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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