{"id":157,"date":"2014-03-24T19:37:50","date_gmt":"2014-03-24T18:37:50","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.laverdad.es\/microhistorias\/?p=157"},"modified":"2014-03-24T19:37:50","modified_gmt":"2014-03-24T18:37:50","slug":"me-devuelve-esa-pieza-arqueologica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.laverdad.es\/microhistorias\/2014\/03\/24\/me-devuelve-esa-pieza-arqueologica\/","title":{"rendered":"\u00bfMe devuelve esa pieza arqueol\u00f3gica?"},"content":{"rendered":"
La reapertura del Museo Arqueol\u00f3gico Nacional (MAN), el 1 de abril, tras una remodelaci\u00f3n que ha costado 55 millones de euros y tres a\u00f1os de trabajos, pone sobre la mesa una cuesti\u00f3n recurrente: la devoluci\u00f3n de piezas y obras de arte a sus lugares de origen.\u00a0Porque en las flamantes vitrinas del MAN, por ejemplo,\u00a0se exponen al menos una veintena de objetos de enorme valor procedentes de yacimientos arqueol\u00f3gicos de la Regi\u00f3n; y ninguno regresar\u00e1 a casa.<\/div>\n
Una arque\u00f3loga me cuenta que dicha dispersi\u00f3n tiene su origen en la pol\u00edtica cultural “centralizadora” desarrollada\u00a0en el siglo \u00a0XIX y buena parte del XX, cuando a los fondos de los museos nacionales y regionales iban a parar los ‘tesoros’ hallados en las excavaciones, principalmente porque no exist\u00edan otras dependencias donde conservar en condiciones todo ese patrimonio. Seg\u00fan esta experta, en los \u00faltimos a\u00f1os, “afortunadamente”, esa tendencia ha cambiado, conforme los pueblos han ido contado con unas instalaciones capaces de albergar los hallazgos arqueol\u00f3gicos de su territorio.\u00a0Lo que se lleva, pues, es\u00a0la conservaci\u00f3n ‘in situ’. As\u00ed que, a partir de ahora, y salvo excepciones, ya no debe haber ‘fugas’.<\/div>\n
Sin embargo, el conflicto surge cuando se reclama aquello que forma parte de las colecciones hist\u00f3ricas de otros museos. Entonces, la respuesta siempre suele ser la misma: un ‘no’ rotundo. Que se lo digan a\u00a0Jumilla, que ha tratado\u00a0de recuperar sin \u00e9xito una escultura del dios Hyppnos, del siglo II antes de Cristo, que se conserva en Berl\u00edn. En Alhama de Murcia hay a quien le hubiera gustado que regresara el llamado ‘tesorillo de la Pita’, formado por 31 monedas musulmanas y alfonsinas, y expuestas en la capital murciana. Mientras que a\u00a0Mazarr\u00f3n ya se le escap\u00f3 el barco fenicio ‘Mazarr\u00f3n I’, y ahora el Ayuntamiento no quiere que le pase lo mismo con la otra nave que\u00a0permanece hundida en la playa de La Isla, para lo que (pronto) piensa llamar a la puerta del Ministerio de Cultura, de la mano de la Consejer\u00eda.<\/p>\n
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Urna fenicia del yacimiento de La Isla, expuesta en Cartagena. \/ P. S\u00c1NCHEZ<\/p><\/div>\n<\/div>\n

El argumento para solicitar\u00a0que se restituya \u00a0ese patrimonio no es solo una cuesti\u00f3n sentimental. Estas joyas de la arqueolog\u00eda tienen su tir\u00f3n para atraer visitantes (e ingresos) \u00a0a los pueblos. Pero “no podemos desvestir a un santo para vestir a otro”, alegan desde los museos ‘grandes’. Explican, adem\u00e1s, que ellos deben mostrar una selecci\u00f3n de lo mejor, y a partir de ah\u00ed invitar al p\u00fablico a visitar los museos y centros de interpretaci\u00f3n locales.<\/div>\n
S\u00ed hay disposici\u00f3n, en cambio,\u00a0para negociar la vuelta de otros materiales que no se exponen y que se custodian en los fondos,\u00a0aunque tambi\u00e9n\u00a0son “dignos de ver la luz”.\u00a0 Y en esa tarea, por ejemplo,\u00a0est\u00e1 trabajando ahora el Ayuntamiento de Mazarr\u00f3n, con vistas a dar contenido a su futuro museo arqueol\u00f3gico. De momento, no ha trascendido qu\u00e9 piezas podr\u00edan regresar a la localidad.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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