{"id":1763,"date":"2020-05-17T11:52:31","date_gmt":"2020-05-17T09:52:31","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.laverdad.es\/musicainesperada\/?p=1763"},"modified":"2020-05-17T11:55:11","modified_gmt":"2020-05-17T09:55:11","slug":"la-opera-ideal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.laverdad.es\/musicainesperada\/2020\/05\/17\/la-opera-ideal\/","title":{"rendered":"La \u00f3pera ideal"},"content":{"rendered":"

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El enigma que encierran las partituras musicales da pie a que se hable sobre sobre ellas una y otra vez sin llegar a conclusiones definitivas. La flauta m\u00e1gica<\/em><\/strong> es una las \u00f3peras que entrar\u00eda dentro de esta categor\u00eda por muchos motivos.<\/p>\n

El primero de ellos es su calificaci\u00f3n como \u201capta para todos los p\u00fablicos\u201d<\/em>. Tanto el argumento como la m\u00fasica y la colorida puesta en escena son un deleite para peque\u00f1os y mayores. Como asegura Nikolaus Hanoncourt<\/strong> en una entrevista incluida en Di\u00e1logos sobre Mozart<\/em><\/strong> (Acantilado, 2016), \u201csin duda, es un cuento de hadas [\u2026] la m\u00fasica es de una sencillez que resulta dif\u00edcil asociarla mentalmente con la \u00faltima obra de Mozart\u201d<\/em>. La genialidad del compositor de Salzburgo permite que el ritmo y la sencillez de la partitura sean comprensibles y fascinantes para ni\u00f1os, para personas sencillas y para los m\u00e1s exigentes expertos musicales, en opini\u00f3n de Hanoncourt<\/strong>.\u00a0<\/span><\/p>\n

El ser humano se hechiza cuando le cuentan historias que, si son \u00e1giles en cuanto al ritmo y est\u00e1n llenas de humanismo, como ocurre con La flauta m\u00e1gica<\/strong><\/em>, hacen que \u00e9ste mantenga un estado permanente de alerta y avidez por conocer qu\u00e9 va a suceder a continuaci\u00f3n, aunque sepa de memoria la trama.<\/p>\n

Sin embargo, debajo de esta aparente sencillez musical hay una elaborada intenci\u00f3n por parte del compositor. Si se analiza la partitura, se comprobar\u00e1 que es cierta la aseveraci\u00f3n de Hanoncourt<\/strong> cuando responde en sus di\u00e1logos: \u201cMozart estaba entusiasmado con el libreto\u201d<\/em>. La utilizaci\u00f3n que hace el compositor de los elementos populares muestra que pensaba en el p\u00fablico que asist\u00eda al Theater auf der Wieden, donde los d\u00faos, tr\u00edos, cuartetos y quintetos vocales se suceden de tal forma que nunca decae la acci\u00f3n. Entre estos elementos musicales tambi\u00e9n figura el vals que suena cuando las tres damas se disputan a Tamino.<\/p>\n

En la gu\u00eda de audici\u00f3n de La flauta m\u00e1gica<\/strong><\/em> del sello MA NON TROPPO (Robinkook, 2000) se destaca como Mozart<\/strong> pone la m\u00fasica al servicio de la acci\u00f3n, confiri\u00e9ndole a ambas la misma importancia. As\u00ed, los preludios orquestales y las introducciones de las arias, no s\u00f3lo van a introducirnos en la escena, sino que posibilitan que la acci\u00f3n comience a desarrollarse antes de que el personaje cante (dos ejemplos ser\u00edan la hu\u00edda de Tamino de la serpiente o las continuas bromas de Papageno).\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo son los personajes de La flauta m\u00e1gica<\/em><\/strong>? Hanoncourt<\/strong> aporta la idea de que Mozart<\/strong> no nos representa a la gente como buena y mala, sino que “cada personaje puede ser ambas cosas\u201d<\/em>. Esta duplicidad se manifiesta a la perfecci\u00f3n en La Reina de la Noche que inicialmente se muestra como una madre dolorida que convence al pr\u00edncipe Tamino de que Sarastro es el malo que ha secuestrado a su hija Pamina, y en otro momento de la \u00f3pera se rebela en una mujer vengativa llena de ira.<\/p>\n

Mozart<\/strong> escribe una m\u00fasica distinta y especial para cada personaje. Para Pamina emplea la armadura de clave en Mi bemol que es el tono del amor, para Papageno usa sol mayor que representa al pueblo llano, a Sarastro como simboliza la justicia y la sabidur\u00eda le otorga la tonalidad de la luz, do mayor. Adem\u00e1s, el compositor hace un uso muy concreto del intervalo conocido como sexta napolitana para reflejar emociones o estados de los personajes.<\/p>\n

Otro aspecto interesante de La flauta m\u00e1gica<\/em><\/strong> es su relaci\u00f3n con la masoner\u00eda. Mozart<\/strong> y el libretista Schikaneder<\/strong> eran masones y la \u00f3pera contiene muchos s\u00edmbolos de la logia en un intento de difundir al p\u00fablico estos ideales. Entre los elementos que forman parte de la alegor\u00eda mas\u00f3nica est\u00e1n el recorrido inici\u00e1tico de la pareja formada por Tamino y Pamina, las ideas de\u00a0 <\/span>libertad, igualdad y fraternidad as\u00ed como la omnipresencia del n\u00famero tres (tres damas, tres muchachos, tres bemoles del mi bemol (que es la armadura de clave de la partitura), tres puertas y tres pruebas a superar, entre otros.<\/p>\n

Como en esa \u00e9poca la masoner\u00eda no era aceptada, el compositor y el libretista utilizan los personajes para representar a los distintos estamentos sociales. As\u00ed, Tamino, el joven pr\u00edncipe que se muestra un tanto desorientado, carente de agresividad y \u00e1vido de conocer la verdad y el amor ser\u00eda el emperador Jos\u00e9 II; Pamina representa al pueblo austr\u00edaco ilustrado; Sarastro es el c\u00e9lebre cient\u00edfico y pensador Ignaz von Born y el car\u00e1cter despreocupado de Papageno y Papagena, lo identifican con el pueblo llano que no est\u00e1 contaminado por el pensamiento de Rousseau. Algunos emparejan a la inestable y codiciosa Reina de la Noche con la emperatriz Mar\u00eda Teresa, sin embargo, otros music\u00f3logos, alegando que la emperatriz falleci\u00f3 a\u00f1os atr\u00e1s, piensan que representar\u00eda a la Iglesia. Este ser\u00eda el motivo por el que Mozart<\/strong> le asigna dos arias fant\u00e1sticas, en la l\u00ednea del resto de la \u00f3pera, pero en un estilo anticuado, en un intento de mostrar el car\u00e1cter desfasado\u00a0 <\/span>y caduco de lo que representa el personaje. Finalmente, Monostatos, el esclavo de tez negra, simboliza al clero o a los jesuitas.<\/p>\n

Volviendo a los Di\u00e1logos sobre Mozart<\/strong><\/em>, para Nikolaus Hanoncourt<\/strong> los personajes de La Flauta m\u00e1gica<\/strong><\/em> son en realidad los miembros de una familia cotidiana en la que surgen problemas a ra\u00edz del reparto de una herencia, de forma que la Reina de la Noche no estar\u00eda conforme con que legado que ha recibido (de su difunto marido) Sarastro, un amigo de la familia y a partir de ah\u00ed se desencadenan los acontecimientos.<\/p>\n

En cualquier caso, La flauta m\u00e1gica<\/strong><\/em>, como les dec\u00eda, da y dar\u00e1 lugar a muchas interpretaciones. Como lo principal es su m\u00fasica, les propongo la audici\u00f3n de la obertura de esta genial \u00f3pera, escrita en la tonalidad de mi bemol. El Adagio<\/em> inicial comienza con tres acordes muy reconocibles: mi bemol, sol y si bemol, en una clara alusi\u00f3n a la masoner\u00eda. Se completa con un Allegro<\/em> fugado donde los instrumentos se suceden unos a otros siguiendo aut\u00e9nticos juegos de imitaci\u00f3n que son una delicia para disfrutar en familia.<\/p>\n