Hac\u00eda lustros que no se enfrentaba a un folio en blanco y la memoria empezaba a traicionarle , pero muchos a\u00f1os antes de morir ya ten\u00eda Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez franqueado el umbral de la eternidad por la puerta que est\u00e1 reservada a los grandes de la cultura. La desaparici\u00f3n del gigante colombiano de las letras me pill\u00f3 enfrascado en la lectura de ‘Homo videns’, un demoledor ensayo sobre la cultura audiovisual y la televisi\u00f3n, del que es autor Giovanni Sartori, premio Pr\u00edncipe de Asturias de Ciencias Sociales. Con el eco vivo de las frases de Sartori (\u00abla palabra ha sido destronada por la imagen\u00bb), compruebo que la muerte del maestro del realismo m\u00e1gico se llora porque con Gabo desaparece un ser humano de talento excepcional, pero tambi\u00e9n porque muchos pensamos que sin \u00e9l se debilita todav\u00eda m\u00e1s la cultura escrita en un mundo sometido a una veloz transformaci\u00f3n. La tesis expuesta a finales de los 90 por Giovanni Sartori es de una tremenda rotundidad: la primac\u00eda de lo visible, impuesta por la televisi\u00f3n, est\u00e1 anulando nuestra capacidad para comprender y manejar abstracciones y conceptos. El ‘Homo sapiens’, dotado de pensamiento simb\u00f3lico, es ahora un ‘Homo videns’, que ve sin entender. La transformaci\u00f3n se acelera con funestas consecuencias. Los ni\u00f1os que han crecido frente a la pantalla del televisor reciben una impronta educacional que les convertir\u00e1, de por vida, en adultos sordos a los est\u00edmulos de la lectura y del saber transmitido por la cultura escrita. Esta atrofia cultural denunciada por el polit\u00f3logo italiano est\u00e1 en la ra\u00edz de los malos resultados en comprensi\u00f3n lectora y en expresi\u00f3n escrita que hoy muestran nuestros adolescentes. La televisi\u00f3n es una f\u00e1brica de producir im\u00e1genes que no exigen ning\u00fan esfuerzo intelectual, a costa de anular conceptos que no tienen representaci\u00f3n visual, como libertad, igualdad, justicia o derechos. Dec\u00eda el propio Garc\u00eda M\u00e1rquez que si los intelectuales no hubieran detestado tanto la televisi\u00f3n, \u00e9sta no ser\u00eda hoy tan mala. Seguro que ten\u00eda raz\u00f3n, pero el problema de fondo no tiene que ver tanto con la calidad como con el hecho de que lo visual, que debiera ser un complemento\u00a0 \u00fatil de la palabra, es ahora el todo. Hoy no existe ning\u00fan invento capaz de igualar el poder de entretenimiento que consigue la televisi\u00f3n, pero esta capacidad para ofrecer evasi\u00f3n se ha convertido pr\u00e1cticamente en su actividad central. Sin duda ayudar\u00eda una apuesta por la calidad frente a la pugna de las audiencias, hoy ya ineludible para obtener los ingresos publicitarios que permitan mantener un medio de masas de tan enorme coste. Lamentablemente la b\u00fasqueda de la excelencia no fue la gran apuesta cuando surgen las cadenas privadas en 1990 y triunfa pronto el modelo italiano de las ‘mamachicho’ y la telebasura. Si en la pol\u00edtica cada vez nos parecemos m\u00e1s a Italia, aqu\u00ed tienen una de las razones de fondo. A\u00fan estamos a tiempo. Para empezar, m\u00e1s libros y un poco menos de tele.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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