Cuando Jos\u00e9 Luis L\u00f3pez Aranguren, Enrique Tierno Galv\u00e1n y Agust\u00edn Garc\u00eda Calvo fueron apartados de la Universidad en 1965 por participar en una marcha de profesores y estudiantes a favor de la libertad de asociaci\u00f3n, Jos\u00e9 Mar\u00eda Valverde, catedr\u00e1tico de Est\u00e9tica en la Universidad de Barcelona, dej\u00f3 las aulas espa\u00f1olas en solidaridad con los represaliados. Antes de irse a Estados Unidos, Valverde envi\u00f3 por correo a Aranguren una postal en la que se le ve\u00eda vestido con toga junto a una pizarra en la que pod\u00eda leerse: \u00abNulla aesthetica sine ethica, ergo apaga y v\u00e1monos\u00bb. Invirtiendo los dos t\u00e9rminos (\u00e9tica y est\u00e9tica) de una idea sobre la que reflexionaron Kant, Schiller y otros pensadores, Valverde transmiti\u00f3 de manera contundente su compromiso con la libertad. Por encima de la seguridad de su c\u00e1tedra y el gozo de impartir su disciplina estaban sus convicciones \u00e9ticas, que condicionaban todo lo dem\u00e1s. Aranguren tambi\u00e9n march\u00f3 a Am\u00e9rica, aunque nunca olvid\u00f3 el gesto de un amigo. A\u00f1os despu\u00e9s, el fil\u00f3sofo expulsado escribi\u00f3 que no hay pol\u00edtica sin \u00e9tica. La democracia, dec\u00eda, es por encima de todo un quehacer moral, que debe asumirse con un compromiso sin reservas, responsabilidad plena y conciencia personal. Por extensi\u00f3n no deber\u00eda haber docencia, empresa, derecho, medicina, pol\u00edtica, creaci\u00f3n art\u00edstica o periodismo sin \u00e9tica. As\u00ed es en la mayor\u00eda de las ocasiones, aunque en todos esos \u00e1mbitos de la vida p\u00fablica siempre hay no pocos que act\u00faan con un m\u00e1s que cuestionable relativismo moral. Lo hemos visto en el caso de las tarjetas ‘black’ de Cajamadrid, donde todo era opaco excepto las transparencias de la lencer\u00eda que compraba un consejero. Tambi\u00e9n en el asunto del profesor Juan Carlos Monedero, que contrata como persona f\u00edsica y luego crea una sociedad instrumental para pagar menos impuestos. O ya, en un plano que s\u00ed est\u00e1 dentro de la legalidad aunque no deja de ser cuestionable, el misterio acad\u00e9mico del alcalde C\u00e1mara, acreditado por la Aneca como investigador en activo gracias a un curr\u00edculo cabal\u00edstico, habida cuenta que no se le ha visto pisar un laboratorio en veinte a\u00f1os. As\u00ed es la vida, unos dejan la c\u00e1tedra porque no hay est\u00e9tica sin \u00e9tica y otros aspiran a ella sin lo uno ni lo otro. Me reconforta que la sociedad se estremezca con tales episodios. Eso significa que a\u00fan tiene vivo el ideal de la ejemplaridad, como apunta el fil\u00f3sofo Javier Gom\u00e1, una de las voces m\u00e1s clarividentes del pensamiento espa\u00f1ol contempor\u00e1neo. No es casual que la Universidad sea una fuente de pensamiento pol\u00edtico y personas que trasladan su vocaci\u00f3n de servicio p\u00fablico de la docencia y la investigaci\u00f3n a la gesti\u00f3n p\u00fablica. Si queremos a los mejores, all\u00ed hay muchos. De todas las ideolog\u00edas y perfiles acad\u00e9micos. Tambi\u00e9n ah\u00ed hay sus ‘cosicas’ y las habr\u00e1, porque para ser sincero les dir\u00e9 que no creo que haya reglamento posible para atajar las malas pr\u00e1cticas deontol\u00f3gicas. Es un tema de \u00e9tica personal. Se tiene o no se tiene, ergo apaga y v\u00e1monos, que dir\u00eda Jos\u00e9 Mar\u00eda Valverde.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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