En las \u00faltimas dos semanas, un joven de \u00c1guilas fue detenido por verter comentarios en Twitter contra las mujeres y los extranjeros. Otro fue apresado en Molina de Segura por asegurar en la misma red social que preparaba una bomba para el Camp Nou. Ambas operaciones son producto de una campa\u00f1a de las Fuerzas de Seguridad tras la proliferaci\u00f3n de crueles mofas en Twitter sobre la catalanidad de parte de las v\u00edctimas del Airbus de Germanwings. El problema no es nuevo. A ra\u00edz de una denuncia presentada en octubre, la Fiscal\u00eda de Barcelona vio indicios de incitaci\u00f3n al odio contra los catalanes en un centenar de comentarios lanzados en Twitter. Muchos de los autores pudieron ser identificados, pero no as\u00ed otros implicados, que ocultan su identidad en sus cuentas personales. Proseguir las investigaciones no ser\u00e1 f\u00e1cil porque la citada empresa estadounidense no se caracteriza por su colaboraci\u00f3n en estos casos. En un informe interno que sali\u00f3 a la luz en febrero pasado, el consejero delegado de Twitter, Dick Costelo, reconoc\u00eda que el comportamiento de su compa\u00f1\u00eda respecto a la actividad de los \u2018trolls\u2019 (alborotadores de la Red) \u00abapesta y lleva apestando durante a\u00f1os\u00bb. En EE UU, la proliferaci\u00f3n de individuos que ocultan su identidad en Twitter para injuriar, incitar al odio y cometer otros delitos se ha convertido en una pesadilla. Y en Espa\u00f1a llevamos el mismo camino. El \u2018New York Times\u2019 profundizaba recientemente en la cuesti\u00f3n en un art\u00edculo de fondo titulado \u2018La epidemia de los sin cara\u2019. Planteaba que el desaf\u00edo no es menor porque atenta contra los pilares que sostienen nuestra Justicia y \u00c9tica desde hace m\u00e1s de dos mil a\u00f1os. En los tribunales de la antigua Roma, ninguna persona pod\u00eda ser condenada a muerte si se le hurtaba el derecho de ver antes a su acusador. Desde entonces, que acusados y v\u00edctimas puedan verse las caras es un principio clave de nuestro Derecho. Los estadounidenses lo denominan \u2018cl\u00e1usula de confrontaci\u00f3n\u2019 y forma parte de la Sexta Enmienda de su Constituci\u00f3n. En Twitter, desgraciadamente, decenas de miles de personas, famosas o desconocidas, son injuriadas diariamente por otras que, lejos de dar la cara, la ocultan en perfiles con fotograf\u00edas y nombres que enmascaran su identidad. Solo las denuncias de los \u2018tuiteros\u2019 responsables y la posibilidad de bloquear a quienes agreden pal\u00edan los linchamientos, pero que no se vean no significa que no existan. El anonimato, como el anillo de Giges de la leyenda de Plat\u00f3n, confiere impunidad por la v\u00eda de la invisibilidad y hace brotar lo peor del g\u00e9nero humano. El fil\u00f3sofo Emmanuel L\u00e9vinas se\u00f1alaba que nuestra propia identidad nace precisamente del encuentro con la cara de los otros. Es la realidad que precede a la formaci\u00f3n del yo. El rostro de los dem\u00e1s no es un reflejo, sino la sustancia que est\u00e1 en la ra\u00edz del comportamiento \u00e9tico, la empat\u00eda y la capacidad para asumir que compartimos una humanidad reconocible con el resto de personas. Los \u2018sin cara\u2019 de las redes sociales hacen algo peor que injuriar. Nos deshumanizan.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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